第十七章密寺对垒天雷对手印 (第2/4页)

合的人，则已发生了

    关系，怎说无关！’”

    “依少夫人的意思，你要怎样呢？世间不知自爱的人，地在多有，尚幸佛祖菩

    萨也留传了此护法的法门，也非任何人得辱我宗派！”

    这话自然是有势力与武力来保护他的利益！不怕威协！

    沈瑶琴冷笑一声道：

    “听理论各有说词，便是十年八年也讨论不完，本席了解，你佛家经典之作，

    多如牛毛！缠人得紧！本席无这多时间与你胡扯八道！现在实事求实，犯我石府者，

    绝不宽贷，本府甚愿领教密宗护宗**！你大师请准备了！上次所派去的那批人.

    两死三逃，并不怎么能护得住呢，若有高明点的，抖出来让本席瞧瞧！”

    这已摊派至以武功来定是非了！

    那是千理万理，不如一拳有理！

    在旁列席的金刚界大师菩提加早已等得不耐了！便道：

    “本座正想领教高明，相互切磋，本寺不容人上门欺侮的！”

    “是本席率人入贵寺追讨公道！”

    胎藏界的大师爱罗拉道：

    “反欺侮、讨公道，都好，只是所死的那两位罗汉乃本界护法！应首先向行凶

    恶徒讨债！”

    “只要你大师有这个本事，我石家一概接下了，请吧！”

    这场杀戮的前奏已结束了，移至院中！

    他们已在窃窃私议不沐，当然是研究这女客所带来的成员势力了！

    而石家的人也在留心他们这些牛头马面！

    其中汉人甚少，毛胡子头的特多！

    凶貌恶心，令人见了自然怕怕的！石家女豪们心头压力甚重！

    他们发现石家来了，没有一个老人！

    都是年轻力壮的青少年或如花似玉的女客！

    他们对女性是有份崇敬之心，不是要漠拜而是yin欲之情！鲜也！嫩也！

    那是对每个女娃子都中意，满意也！秀色可餐，若是秀色可用，那更是我佛慈

    悲了！

    三位主角大师对沈瑶琴这名女客的言词犀利，那是甘拜下风！

    他们大计已定，青莲大师道：

    “本寺添为地主，对远来贵客理应礼让！本慈悲之旨，兹派‘供餐会’中‘释

    密尊者’领教绝学！”

    沈瑶琴抬头只见在一堆喇嘛中步出一人，是名汉人！

    心中便多了分计较了，所谓：“供餐会”那是管财物的，可能是个大混蛋、

    大走狗专门出卖我汉家机密与利益！

    以“欢喜佛”来说，一定得由他们这些走狗各地夺走，秘密运送贩卖！

    佛：若是没有这批迷羊，在内地是行不通的！

    这些人是该死，罪孽深重也！

    他身材中等，年若五十许，瘦骨无须，一派安洋状！缓步宽袍而出！

    身上手中没带武器，手握一串骨珠，像是有些身份的样子！

    青莲法师指派他出我第一场，也是颇富心机！

    敌人来自下江的汉人，以汉人较为熟习些，胜败不计，总能估评出敌人一些实

    力，汉人对汉人较多了解！

    这释密尊者便成了过河的卒子、牺牲品了！

    若是战胜了.便是大功一件职级使升高了，是一份恩曲了！生死存亡，谁也不

    能早先认定，这是一项掌握权势的机会！

    但这次他碰上的敌人是石家可说是倒了大霉了！

    他合什行礼和颜道：

    “贫僧释密向众位施主请教了！那位夫人一再诬蔑我寺，首座活佛，对汉语不

    甚流俐便结，缕遭污辱！贫僧归属我佛有年矣，对我佛获有正解，趁此之便应为各

    施主宣解一二，不知夫人是否愿意听听！或者能获正解免去这场战搏，大家平静下

    来！心归如来，共谋宏扬，我佛无所不在，施主们人人心中有佛！我佛为施主们慈

    悲，施主们也为我佛慈悲！”

    沈瑶琴一听，原来这人口上便结，派他出来作说客，道要听听！

    “大师成竹在胸，必有真知卓见了，本席身在江湖，也是以理为本，战搏小事

    也！只要你大师能说得有理！本席做主，便放你们一马、也未尝不可！否则，就通

    送你等去极世界三十三天成佛去！这红尘人间，已供餐不起你等这些活菩萨了！”

    他听了这话有些微色变，因为软中带硬！硬得能令人去赶那须弥山佛家**会，

    面见我佛金面也！

    这意思地自己自然清楚，活着才是佛，死了，谁真清楚它是什么呢！

    鬼话连篇而已！

    他是由禅宗转修而未的！

    “禅”坐在那里胡思乱想，有何意思，那里有这密宗实惠，修持“大势至境地！

    入欢喜天，流莲华会，起舒畅！”

    “夫人执著！心头生障，贫僧略有心得应为夫人除之！”

    “你且说说看！”

    “多有唠叨了！敬谢见允！”

    “捡重要的说，别误了你去面见如来！”

    “多有承教了！我密宗所布是’事’的，去做的教义，故立宇宙的本体是‘六

    大’！为地、水、火、风、空、识，乃宇宙万物均有其存在义！为胎藏界（理）的

    世界！

    而金刚界是识的（智）的世界，是有限大，吾人应将有限修练至无限的大（圆）

    中去，故人的实修法（三密）义！自密是本，语密是不，愈密是生！（本不生乃三

    密瑜伽的境界！）欢喜像乃四曼妙相，三密加持，欢喜佛相乃加持他力，以达妙心

    妙意，三密实修加持，即能发挥无限的大威力，密宗不修（芳禅）而修（喜禅）！

    故立（胎藏界）如胎之藏、如胎之生、如胎之密、如胎之妙、乐、喜、爱！胎为母

    体专有，故本宗顶礼宗之，发愿崇敬！以金刚之